مجموعة مؤلفين
405
مع الركب الحسيني
وصحبه مجزّرين كالأضاحي ، وهو إذْ ذاك يسمع عويل الأيامى وصراخ الأطفال ، صاح بأعلى صوته : هل من ذابٍّ عن حُرم رسول اللّه ؟ هل من موحّدٍ يخاف اللّه فينا ؟ هل من مغيث يرجو اللّه في إغاثتنا ؟ فارتفعت أصوات النساء بالبكاء ! ! » . « 1 » خروج الإمام زين العابدين عليه السلام ! ! « فخرج علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام ، وكان مريضاً لا يقدر أن يقلّ سيفه ، وأمّ كلثوم « 2 » تنادي خلفه : يا بنيَّ ارجع ! فقال : يا عمتاه ذريني أقاتل بين يدي ابن رسول اللّه ! وقال الحسين عليه السلام : يا أمَّ كلثوم ! خذيه لئلّا تبقى الأرض خالية من نسل آل محمّد صلى الله عليه وآله » . « 3 »
--> ( 1 ) مقتل الحسين عليه السلام للمقرّم : 271 وانظر اللهوف : 168 . ( 2 ) وسوف تأتي ترجمتها عليها السلام وافية في الجزء الخامس من هذه الدراسة ان شاء اللّه . ( 3 ) تسلية المجالس 2 : 314 وانظر : مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : 2 : 36 / : « وخبر أنّ الإمام عليّ ابن الحسين زين العابدين عليه السلام كان مريضاً قبل يوم عاشوراء وفيه فممّا اتفقت عليه كلمة جُلّ المؤرّخين ، ( راجع على سبيل المثال : تأريخ الطبري : 3 : 315 . وترجمة الإمام الحسين عليه السلام من القسم غير المطبوع من كتاب الطبقات الكبير : 77 ، والإرشاد : 2 : 93 ، وإثبات الوصيّة : 177 و 181 ، ونسب قريش : 58 ، وإعلام الورى : 1 : 469 ، وتذكرة الخواص : 229 عن الواقدي ، والمناقب لابن شهرآشوب : 4 : 113 ، وعمدة الطالب : 182 ) . لكنّ هناك قولًا شاذّاً أتى به الفضيل بن الزبير بن عمر بن درهم الكوفي الأسديّ ( الزيدي ) في كتابه الموسوم ب « تسمية من قُتل مع الحسين عليه السلام » : ص 150 حيث قال : « وكان عليّ بن الحسين عليه السلام عليلًا ، وارتُثَّ يومئذٍ ، وقد حضر بعض القتال فدفع اللّه عنه » . وتبعه في هذا الرأي ( زيديٌّ آخر ) وهو صاحب الحدائق الوردية في ص 120 من كتابه هذا ، ونحتمل قويّاً أنه أخذه عنه ، وقد استفاد أحد المحققّين المعاصرين من قول الفضيل بن الزبير فقال : « إنّ مفروض الأدلّة السابقة أنّ الإمام زين العابدين عليه السلام قد أُصيب بالمرض بعد اشتراكه أوّل مرّة في القتال ، وبعد أن ارتثّ وجرح فلعلّ عدم الإذن له في أن يُقاتل كان في المرّة الثانية وهو في حال المرض والجراحة » . ( راجع : جهاد الإمام السجّاد : 44 ) ، وهذا الإستنتاج لا أساس له إلّا ذلك القول الشاذ ، مع أنّ الطبري والمفيد وابن شهرآشوب والمسعودي وغيرهم يروون أنه عليه السلام كان مريضاً قبل يوم عاشوراء وفيه ، في عبارات صريحة ودالّة . ( راجع : المصادر التي ذكرناها أعلاه ) .